شرعية الحب

كيف يكتسب حبي لك شرعيته ؟
ااسهر امام صورتك برفقة القمر واغاني الحب الليالي الطوال؟
ام انني حين اراك لا ارى سواك حولي ؟
ان وهبت لك احلى سنين العمربالاخلاص؟
ان فكرت بك اكثر من نفسي ؟
هل يصبح لحبي شرعية؟
هل بكم الدموع ام بمقدار الالم والاشتياق؟
ام هي بحجم التضحيات شرعية الهوى؟
هل يكون حبي شرعيا ان احتفظت به في قلبي؟
ام ان كتبته اشعار ورسمته على الجدران؟
 كيف يكتسب حبي لك شرعيته دون ان تحبني؟
دون ان اكون لك ؟
دون ان اسر لك بكل شيء في نفسي؟
هل تعطي لحبي شرعيته ان مضت سنين العمر
وقابلتني بعد غياب فوجدت قلبي على الوعد باقي؟
اعندها يصبح حبي لك شرعيا؟
وما الذي يفقد الحب شرعيته؟ ما الذي له شرعية اكبر ليسمو على الحب؟
ان كانت روحي خالدة فحبك خالد فيها وكل زائل بالدنيا
فقل لي اذا
ان كان حبي لك
ليس فاقد للشرعية
وقد استصدر له قرار من الامم المتحدة
فكيف
تتركني
؟
كيف تشرع هجرك لي؟ كيف تكتسب القسوة شرعيتها
قل لي فانا اريد ان اشرع حبي ! . ! . !؟
ربما هذه من اسوا لكن من اصدق ما كتبت

لن تجود عيوننا لتبكي دموع من افقأت مخارز المنافقين عيونهم ....
ولن تصيح افواهنا آهات من اطبق الطغاة افواههم ....
ولن تقوى قلوبنا الضعيفة الانانية ان تحمل احزان من نائت تحت الهم قلوبهم

المزرعة السعيدة

في مزرعة كلب وحمار وخراف وصاحب المرزعة قاسي جدا على حيواناته ولا يعاملها برفق ,يترك صاحب المزرعة الخراف بحماية الكلب كلما ذهب لاحضار العلف والحاجيات . يحميهم من ثعلب يستوطن ارضا مجاورة لهم و يتربص بالخراف دوما .
فجاء الثعلب للحمار يوما وقال له يا مسكين , انت مظلوم صاحبك يضربك و يرهقك في العمل ومن ثم يضرب بك المثل بالغباء افعل كما اقول لك تصبح انت سيد الخراف .
و كان الحمار بنهاقه اعلاهم صوتا, فنه...

ق وقال بين الخراف :" انا مظلوم اعمل بكد واضرب دوما و يعتبرني الكل غبي,صاحب المزرعة ايتها الخراف يظلمني دوما لذا اتركوه واتبعوني اقودكم" , تبعته بعض الخراف , نبح الكلب الوفي ورائهم يقصد ارجاعهم فقال "انه كلب السيد يريد ان يذبحكم انه مفترس ومسعور فاهربو منه"
تبعت الخراف الحمار فلما عاد السيد صاحب المزرعة وجد خرافه ناقصة . وبينما ابتعدت الخراف و الحمار عن المزرعة وصلت الى المكان الذي واعد فيه الحمار الثعلب , وعندما وصلو قال الثعلب للحمار اذهب انت الان واسترح ,
فذهب الحمار لمكان منزوي ونام , وعندما استيقظ لم يجد الا بقايا بعض الغنم المذبوح و الثعلب مذبوحا ايضا , عاد الى المزرعة يخبر الخراف الباقية ما حصل ,
وبدا بالنهيق " قد ذبح صديقنا الثعلب و مجموعة من الخراف المسالمة , ويبدو ان كلب السيد المفترس هو من ذبحهم جميعا فاهربو معي "
رد احد الخراف عليه " بل قد ذبح اخوتنا صديقك الثعلب و انقذنا منه كلب السيد الوفي ليتنا لم نتبعك قط فان السيد عندما ادرك خطأه قد حسن معاملتنا " و على عواء الكلب الوفي هرب الحمار ينهق مذعورا ! ! ! !
كلب وفي احسن من حمار غبي .

like heaven

this a song I wrote :

only you ...can take me away..
only you..can take me away..
with lips just like heaven..
your lips do taste like heaven ..
like a cool glass of,
French wine ..
or a Hot cup of coco
on a rainy night..
....

only you ...can take me away..
only you..can take me away..
with lips just like heaven..
your lips do taste like heaven ..
like all the goodies ,
on a Christmas eve
like candy and lemon drops,
how it tastes to me
like heaven ... just like heaven



only you ...can take me away..
only you..can take me away..
with lips just like heaven..
your lips do taste like heaven ..
oh please just take me away ....

عيناكِ

انتِ هي بعدي الضائع
 انتِ افراحي و احزاني
انت الضوضاء في صخبٍ
و انت دقاتُ ساعاتي
عيني رأتكِ فما عدتَ
ابصر بها سوى عيناكِ
انتِ منقذتي و قاتلتي
و انت خاتمة اسفاري

 لك غنيت فما بعدُ

رفت في شجوٍ اوتاري
و انين حنينٍ يدفعني
للموت بشوقٍ جبارِ
و اقف هنالك في خجلٍ
في وجه جمالِك محتارِ
ماذا اقول وقد انتحرت
كل عباراتي و لغاتي
فانا في حضوركِ لا املك
الا عيناك و احزاني

نفذت احباري و قد وسمت

بزيفٍ كل اوراقي

و منفضتي فيضاً حُرِقت

و حرقت معها اشعاري

كانت زركشةً قد سترت

 بعضٌ من ضعفي و اوهاني

فكل حروفي قد سقطت

 امام جمالٍ رباني

ارأتني عينك ام لمحت

عيني في طرفك وجداني

يا سوسنة عطر فاحت

قبل جبران و قباني

و لثغرك حرب اندلعت

و انسل السيف الغساني

و انا يا حلوتي كاجدادي

اسير وردة نيسانُ

محوت لي ماضييَ

و رسمتِ الغد بفنجانِ

يا امرأةً رأيت بها نفسي

و عرتني امام  مرآتي

انت استجابة صلواتي

و انت لعنة الحادي

و انا لا ادري لما اكتب

و لساني يشتم نقصاني

في حضورك انت لا يروى

شعرٌ بلسان انساني

فانا امامك لا املك

الا عيناك و احزاني

انا بحكيلك القصة : الاردن

انا بحكيلك القصة :
الاردن :

في دولة شحيحة الموارد اوجدها عبث التاريخ بمرحلة نهاية الانتدابات الاوروبية بالشرق الاوسط بعد الحرب العالمية الاولى , لا اهمية لها تذكر ولا شعب يستحق الذكر ولا تحديد جغرافي يوجب بان تكون دولة , بين عبث مصالح الانتداب و اتفاقيات عبدالله الاول تشكلت الاردن , التي قويت وعمرت من قبل وفود اللاجئين المتحضرين على اهلها البدو الجهل من الضفة الغربية ليعمروها وتصبح دولة , هذا السيناريو يعزف على اوتاره كثيرا في الأونة الاخيرة ,
بتجاهل كامل لتاريخ الاردن المجيد عبر الاف السنين من الحضارات العظيمة المتعاقبة التي ببعض الاحيان حكمت معظم المنطقة , مثل حضارات الغساسنة والانباط والمناذرة , وانه تعمر على يد كل من سكنه من سكان اصليين هم اصحاب ارض استقبلوا اخوانهم من العرب وغيرهم وهؤلاء ايضا ساهموا بدور مميز في بناء الاردن , اليوم وفي تغيير كبير في السياسة الدولية بخصوص الشرق الاوسط , العدو الاكبر اليوم للمصالح الغربية والاسرائيلية هي ايران , وعلى ما يبدوا قد قرر الغرب وضع يده بيد الاخوان من جهة بوساطة تركية واصحاب المال والاعمال من جهة اخرى دعما لحركات تغيير في الانظمة كلية او جزئية في المنطقة , تضمن بهذه الحركة امريكا وحلفائها انها فائزة في كل الظروف , فاذا بقيت الانظمة فهي بالاساس عميلة لها بمجملها ما عدا سوريا طبعا وهذا لا يعني ان النظام السوري ليس عميل , هو فقط عميل للطرف الايراني , واذا ذهبت هذه الانظمة فالقادر على تشكيل معارضة منظمة ذات شعبية واسعة هم شريحتين , الاولى السياسيين من رجال الاعمال او المدعومين منهم وهؤلاء يدعون لمظاهر التغرب مع باطن فاسد وتدعمهم ثرواتهم التي سيوظفها اعلاميا وسياسيا , والاخرى هي الاخوان والسلفيين وهم يدعون لدولة اسلامية لكن طبعا سنية مما يناسب المصالح الامريكية في هذه اللحظة . لذا كما نرى فان التغيير كله هو مجرد تلاعب غربي إيراني في الاحجار بلعبة سني-شيعي قذرة .
وطبعا بينما المعارضة بكل اطيافها تحاول حلب غضب الشارع من الجوع والظلم والفساد لتعلي شئنها وتحقق مكاسب سياسية , ففي المقابل كل نظام يدعي ان شعبه لا يساوي شيئا بدونه وانه صنع البلد وانه حافظ الامن وان الشعب الذي يحكمه مفتت بحكم التعدد الطائفي في المنطقة او القبلي او المناطقي او الاصولي , وهو الذي يعزز من خلال اجهزته التربوية والتعليمية والاعلامية هذا التفتت بتذرع به ليبقى ويخيف شعبه في معادلة الامن او الاصلاح ؟
الشيء الوحيد الذي يستطيع العرب فعله , هو استغلال الدعم والامال الاوروبية , تاسيس دول مدنية ديمقراطية حقيقية وتقويتها والابتعاد عن الطائفية , وربما من ثم ايجاد وسائل للتعامل مع المد الايراني من جهة والمصالح الغربية من جهة اخرى بطريقة تمكن العرب ضمن اطار تحالف سياسي اقتصادي عسكري من قلب الموازيين وكسب بعض الثقل على المستوى السيادي المحلي والسياسي الاقليمي والدولي

وطني

وطني.... يا جبل الغيم الأزرق ..... وطني...... يا قمر الندي و الزنبق

                           

يصدح صوت فيروز يداعب  نغم  كمنجة شرقية  

يختلط بأصوات الشوارع المكتظة , بأبواق سيارات الشرطة  

وبصوت أغنية أجنبية تأتي من إحدى السيارات

 التي تبدو من هذا الارتفاع بأحد أبراج الغربة كنقطة صغيرة

كيف وصلت إلى هنا ؟ معلقا في الهواء لا ارض تحت أقدامي؟

 يجد قلب المغترب لحظات ما بين ساعات الركض وراء الحلم الأمريكي

أو أي حلم آخر ابعد أبناء الأرض عنها

ليرنو نحو الوطن

بخوف وفخر وقلق واشتياق

كمن يرى زوجته تتمخض له ابنا فيسعد و يتلهف للقائه

 لكن يخاف عليه ويقلق من ألامها وصراخها

هكذا ترقب قلوب أولائك الذين لا يملكون أن يعلموا ماذا يحدث بأوطانهم بالفعل

وما الذي ستتمخط عنه هذه النزاعات تحت شعار الحرية

هل ستولد أوطانهم من جديد؟

هل ستنبثق لهم بيوت سعيدة هنالك؟ هل ستفتح لهم منابر حرة؟ هل سترجع الأمجاد؟

أم سيفوز الطغاة ويكسرون شعوبهم من جديد؟

او يسرق البعض دم الشباب ليصنع منه مجدا خاصا به ووطنا خاصا به؟

 فيختفي الوطن الذي عرفوه ليحقق مشروع أشخاص آخرين

والأولاد هؤلاء الذين لا يعرفون أكثر مما يعرف أقرانهم في الغربة عن بلادهم

هل لديهم حنين ؟ هل يفهمون تعلق أبائهم بأرض لم يروها قط ؟

وبين رشفة مستعجلة من فنجان القهوة قبل أن يبرد ونظرة في المرآة

تتناثر الأسئلة في البال

وتتابع فيروز

وطني...... وحياتك وحياة المحبة ... شو بِني؟ ... عم اكبر وتكبر بقلبي.....

ويبقى القلب معلقا على ذلك الشباك يرنو للحظة نحو الوطن

بخوف وعجز وأمل

هل سيعود وطني؟

هل سأعود إليه؟ هل تنتهي هذه الغربة؟

وهل أجد لي مكانا فيه؟

أما زالت تلك الشجرة العظيمة هنالك؟

 أياتي يوم استفيء بها من جديد؟

انا اخاف

فان لم تحرقها الازمنة والاطماع , فهل تنجو من هذا الصراع؟

 هل ينجو وطني؟ ام ستهدر هذه الدماء ؟

وايام الي جايي جايي ..... فيها الشمس مخباية ....انت القوي وانت الغني وانت الدني  .... يا وطني